Despre sex şi binecuvântările vieții în celibat
Autor: Jan Bilewicz,
IubiÅ£i-vă! 2/2008 → Biserica
In ziua de astăzi numai un mic procent de oameni foloseşte pe deplin potențialul bun pe care i-l dă omului sexualitatea
Sexualitatea formează într-o mare proporÅ£ie destinul vieÅ£ii oamenilor. Pentru unii este o binecuvântare, leagă două persoane, soÅ£ ÅŸi soÅ£ie, cu o putere deosebită. Prin actul căsătoriei doi oameni se pot dărui unul altuia, în mod adevărat ÅŸi autentic, exprimând astfel încredere ÅŸi iubire. Când aceasta se realizează, devine nu numai un act fizic ci ÅŸi o adâncă trăire sufletească. Din ea curge bucurie ÅŸi fericire, pentru că omul, în adâncul inimii doreÅŸte să se dăruiască unei a doua persoane ÅŸi să trăiască cu ea într-o profundă legătură. Pentru alÅ£ii sexualitatea ÅŸi-a pierdut puterea de exprimare ÅŸi de înflorire a iubirii. Actul sexual foloseÅŸte numai pentru liniÅŸtirea dorinÅ£ei sau la nivelarea clipelor de plictiseală, a pustiului interior, a singurătăţii, a stresului. Corpul celei de-a doua persoane poate să slujească pentru a oferi plăceri de o clipă, distracÅ£ie ÅŸi nimic mai mult. Pentru alÅ£ii dorinÅ£a sexuală nu numai că nu foloseÅŸte, dar devine puterea de înrobire ÅŸi de ruinare a vieÅ£ii proprii ÅŸi a altora. Această forţă este deosebit de distrugătoare. Mă tem că în ziua de astăzi numai un mic procent de oameni foloseÅŸte pe deplin potenÅ£ialul bun pe care i-l dă omului sexualitatea. De ce? Adesea acesta distruge potenÅ£ialul său în tinereÅ£e prin acÅ£iuni incorecte.
Tema acestei scrisori este celibatul. ÅžtiÅ£i ce este celibatul ? Este o abstinenţă totală de la sex, abÅ£inerea de la orice intenÅ£ie în această sferă (cel puÅ£in cu un asemenea sens se foloseÅŸte termenul în cartea despre care vom vorbi peste o clipă). Poate duce aceasta la ceva bun ? Pentru că voi ÅŸi eu suntem cu stare civilă liberă, ÅŸi nu căsătoriÅ£i, trebuie să păstrăm castitatea, aÅŸa numitul celibat. AÅŸa învaţă Isus Cristos, iar această învăţătură o aminteÅŸte ÅŸi o explică Biserica. Dumnezeu este tatăl care ne iubeÅŸte ÅŸi dacă e ceva care interzice sau cere o face numai în numele binelui nostru. Tatăl care este creatorul nostru ÅŸi a tot ce ne înconjoară, ÅŸtie bineînÅ£eles ce este bun, ce ne foloseÅŸte, ce ne poate ajuta să ne dezvoltăm, ce ne aduce fericirea ÅŸi viaÅ£a deplină. Åžtie foarte bine ce este rău, deci ce ne umileÅŸte, ne ofensează, ne răneÅŸte, ne distruge.
Răul înseamnă aÅŸa numitul păcat. Domnul Isus spune una , iar de obicei în jurul nostru auzim altceva. Propaganda de exemplu spune că „sexul este un lucru natural”. Deci, dacă ai poftă, de ce nu ? Nu ar fi natural să te opui. Altfel s-ar putea să-Å£i dăuneze. Lozinca Sexul este ceva natural se aude la tot pasul. Într-o revistă pentru fete, niÅŸte doamne au inserat o fotografie cu o pereche de broaÅŸte Å£estoase într-o poziÅ£ie aparte. Foarte ingenios, nu ?
Scriu acest lucru pentru a doua oară, pentru că mi se pare a fi un anumit simbol. Poate acele doamne vor introduce tot ce lipseÅŸte pe stindardul lor. (Alături cu siguranţă va mai fi prezervativul, pe care am impresia că-l consideră cea mai mare invenÅ£ie din istoria lumii). BineînÅ£eles, unii îÅŸi pun întrebarea: de ce atâtea renunţări ? Sexul pare ceva amuzant. In numele cărei idei să renunÅ£i la ceva care dă plăcere ? De ce Dumnezeu îmi interzice asta ? – întreabă alÅ£ii ? Doar nu fac rău nimănui ÅŸi câtă plăcere...
Ce este erotomanul ?
Mi-a căzut în mână o carte psihologică interesantă, scrisă de un psihoterapeut american Patrick Carnes împreună cu echipa sa. Este intitulată De la viciu la iubire, cu subtitlul: Cum să te eliberezi de înrobirea sexuală ÅŸi să găseÅŸti adevărata iubire (Harbor Point Sp. Z o.o., PoznaÅ„ 2001). Îndrăznesc să o calific, cu toate punctele ei slabe, ca deosebit de revelatoare. Unul dintre capitole este dedicat celibatului. Revelator ! Însă să o luăm pe rând...
A spune oamenilor, în special tinerilor, că sexul este un lucru natural la fel ca la animale, (deci la fel ca ele nu trebuie să te sfieÅŸti, trebuie doar să „te protejezi”), îi duce pe amatorii acestei ideologii la dependenţă de sex. În special dacă acest comunicat ajunge pe un teren psihic sau spiritual predispus.
P. Carnes se ocupă de vindecarea aÅŸa numitei dependenÅ£e de sex a erotomanilor, adică a oamenilor care sunt dependenÅ£i sexual, care nu pot să-ÅŸi conducă viaÅ£a. Viciul este cel care îi conduce. Sexul îl ruinează pe erotoman aÅŸa cum o face alcoolul asupra beÅ£ivului sau narcoticul asupra narcomanului. Cu aceeaÅŸi eficienţă ÅŸi putere. Mai rău este faptul că intrarea în erotomanie avansată este deosebit de grea, mai grea decât narcomania. Iată o scurtă mărturie: „M-am lăsat de patru vicii foarte grele printre care ÅŸi cocaina. Însă cel mai greu a fost pentru mine să renunÅ£ la erotomanie”. Autorul cărÅ£ii conchide: Este o afirmaÅ£ie care se întâlneÅŸte la mulÅ£i erotomani eliberaÅ£i din multe dependenÅ£e ÅŸi care au obÅ£inut astfel o scală de comparaÅ£ie.
P. Carnes apreciază că există milioane de oameni dependenÅ£i de sex (aproximativ 80% bărbaÅ£i ÅŸi aproximativ 20% femei). În anul 1991, când a luat fiinţă cartea, existau în lume aproximativ două mii de grupe terapeutice ocupându-se cu vindecarea lor, iar numărul lor este în creÅŸtere continuă. Erotomania pe scară masivă, este o problemă nouă. Primele centre de vindecare au fost deschise la jumătatea anilor 70 – ÅŸi după părerea mea acestea au fost rezultatul „revoluÅ£iei sexuale” în SUA din anii 60 ÅŸi al răspândirii pornografiei (90% dintre bărbaÅ£ii din erotomanie ÅŸi 79% dintre femei afirmă că pornografia a avut o influenţă decisivă în creÅŸterea dependenÅ£ei lor).
DependenÅ£a de obicei începe în copilărie prin masturbare. Dacă nu se depun eforturi de a o opri, apare viciul care se dezvoltă continuu. Din el nu se iese, pur ÅŸi simplu – cum gândesc unii – ÅŸi nici nu se termină odată cu căsătoria. Din contră, cu trecerea timpului este nevoie de stimulente tot mai puternice. În final, obsesia sexuală devine principiul care organizează viaÅ£a. Totul se învârte în jurul sexului. Majoritatea timpului îl umplu cu fantezii, realizarea acestora, căutarea de parteneri, seducere ÅŸi apoi suportarea depresiei ÅŸi alte consecinÅ£e. Erotomanul neglijează cele mai importante sfere ale vieÅ£ii: familia, serviciul, învăţătura, propriile talente ÅŸi preocupări, viaÅ£a spirituală. Pierde timpul prin depăşirea diferitelor crize: destrămarea căsătoriei, dezonorarea publică, pierderea dreptului de tutore, probleme cu serviciul, crah financiar, boli venerice, arest ÅŸi procese juridice (de exemplu pedofilie sau exhibiÅ£ionism).
Steve povesteÅŸte despre dependenÅ£a sa în felul următor: „De când mă ÅŸtiu m-am simÅ£it distrus, dezorganizat. Cu trecerea timpului am început să caut experienÅ£e sexuale care uneori îmi permiteau să mă adun, alteori să uit. Când m-am angajat la marină, comportamentul care pentru mine era normal – masturbarea, sub învăluirea pornografiei „blânde” – s-a transformat în obiceiul de a intra în sex shopuri ÅŸi librării, unde căutam porno „tare”. Am început merg la prostituate. M-am întors la viaÅ£a civilă cu speranÅ£a că mă voi schimba. Niciodată nu m-am simÅ£it bine în felul acesta”. În jurul vârstei de 30 de ani, Steve s-a căsătorit. S-a gândit că prin căsătorie se rezolvă problema sa. După câteva luni de îmbunătăţire a situaÅ£iei, în privinÅ£a pornografiei ÅŸi prostituatele a început să se întâmple din ce în ce mai rău. Când s-a născut copilul din nou a urmat o perioadă de schimb în bine ÅŸi din nou înrăutăţire. Acum vâna bărbaÅ£ii din librăriile cu pornografie, s-a îndepărtat total emoÅ£ional de soÅ£ie ÅŸi de copil. A început să bea după fiecare relaÅ£ie sexuală pentru a omorî durerea amintirilor. Iată una dintre mărturiile lui: „Am contactat o boală venerică ÅŸi i-am adus-o soÅ£iei. Am luat multe decizii profesionale fatale, din cauza obsesiilor mele sexuale. Dădeam banii pe sex, când de fapt copii mei aveau nevoie de îmbrăcăminte. Din cauza obsesiilor am pierdut anul de diplomă. În mod regulat întârziam la serviciu, sau eram prea distrus că lucrez. Aveam titlul de doctor, însă lucram făcând curăţenie în birouri. Depăşind graniÅ£ele faţă de pacientele mele am pierdut dreptul de a-mi efectua profesia. Am fost arestat. DependenÅ£ii sexuali suportă pagube în fiecare sferă a vieÅ£ii. Din aproximativ o mie de erotomani însănătoÅŸiÅ£i 38% bărbaÅ£i ÅŸi 45% femei au contactat boli venerice; 64% s-au decis să aibă relaÅ£ii sexuale cu tot riscul contaminării sale sau a altora; 40% dintre femei au rămas fără să vrea gravide, 50% au fost victimele violurilor, 60% au suferit abuzuri; 30% dintre erotomani au recurs la agresivitate pentru a face sex. Aproape toÅ£i erotomanii anchetaÅ£i vorbeau despre pierderea posibilităţilor intelectuale ÅŸi creatoare, de epuizare ÅŸi de incapacitatea de a-ÅŸi exercita funcÅ£ia; 97% au constatat pierderea respectului ÅŸi desconsiderarea faţă de sine; se simÅ£eau rataÅ£i, învinÅŸi; 94% au simÅ£it singurătatea, se simÅ£eau nedemni de a fi iubiÅ£i; 91% aveau sentimentul disperării fără margini. Erotomanul caută ajutor atunci când în sfârÅŸit ajunge la el adevărul, că ceea ce face este distrugător ÅŸi că a pierdut auto-controlul. Åžtie că trebuie să renunÅ£e la acest comportament pentru că-l va distruge. Erotomania nevindecată adesea se termină cu moartea. Ei mor contactând SIDA, prin sinucidere, în accidente, prin îmbătare. Trebuie învins comportamentul distrugător ÅŸi trebuie păstrat celibatul. Trebuie oprită succesiunea erotică. Abia atunci devin posibile etapele de însănătoÅŸire ÅŸi de vindecare. Trebuie să treacă încă 3-5 ani pentru aÅ£i reface viaÅ£a.
Celibatul ca medicament
Pentru mulÅ£i, celibatul s-a dovedit măsura lipsei lor de putere. Încercând să respingă orice formă de sex, au simÅ£it cât sunt de slabi faţă de el.
În repetate rânduri au trebuit să reia eforturile pentru a ajunge la abstinenţă deplină. Majoritatea erotomanilor consideră că singura soluÅ£ie pentru a se vindeca a fost renaÅŸterea vieÅ£ii lor spirituale. Sufletul este indicatorul primordial, baza metamorfozei. Autorul cărÅ£ii consideră că celibatul este timpul însănătoÅŸirii interioare profunde, redarea echilibrului emoÅ£ional ÅŸi sufletesc. Această perioadă este numită „o preÅ£ioasă recolecÅ£ie”, uneori „reconstruirea fundamentală la cel mai înalt nivel” ÅŸi „ pregătirea interiorului la primirea însănătoÅŸirii sexuale”.
Unul dintre cei anchetaÅ£i scrie: „La începutul drumului meu regretam faptul că m-i se luase tot ce era mai bun. Astăzi simt o recunoÅŸtinţă imensă pentru acest timp îndelungat în care am putut să mă dezvolt ÅŸi să cresc...”. Pe Rick la îndrumat să accepte celibatul soÅ£ia: „La început aveam faţă de ea pretenÅ£ii ÅŸi mă simÅ£eam rănit. Astăzi ador această stare ÅŸi sunt recunoscător că suntem împreună mai aproape ÅŸi mai intimi decât oricând. Niciodată nu am fost mai fericiÅ£i, iar eu am un contact mult mai bun cu mine însumi ÅŸi mă înÅ£eleg mai bine” .
Åži mărturiile continuă: „Mi-am dat seama că fără sex se poate trăi mai departe ÅŸi încă mult mai bine. Pentru mine aceasta a fost o mare descoperire. Celibatul mi-a deschis sfera unei minunate apropieri de soÅ£ie, aÅŸa cum nu am avut niciodată. Celibatul îmi era extrem de necesar. M-a eliberat. Am văzut cât de bine mă simt fără sex. M-am apropiat enorm de soÅ£ie. Aceasta a fost pentru mine singura posibilitate de a întrevedea o perspectivă ÅŸi de a conÅŸtientiza cât de tare am fost înrobit ÅŸi otrăvit de sex. Celibatul m-a adus în sfârÅŸit pe pământ, am stat pe picioarele mele ÅŸi am putut observa realitatea. Aceasta ne-a ajutat pe mine ÅŸi pe soÅ£ie să vedem că este viaţă ÅŸi în afara patului, că adevărata apropiere nu este apropierea genitală. Abia în celibat m-am simÅ£it bărbat. Abstinenţă deplină este ceva minunat. Am simÅ£it că acest corp este cu adevărat al meu, am început să-l stăpânesc. Celibatul mi-a dat capacitatea de concentrare, a făcut să renască în mine un nou fel de energie. Mi-a dat acces la simÅ£iri, la o privire profundă în interiorul meu, la plăcerea vieÅ£ii ÅŸi a fi prezentă pentru sine însuÅŸi, pentru Puterea mea Divină ÅŸi Natură”.
MulÅ£umesc pentru aceste mărturii! Ce concluzii tragem noi, cei care luptăm pentru păstrarea castităţii ? Oare efortul se merită ? Sau poate nu se merită iar Domnul Isus este atât de restrictiv fără motiv ?
În primul rând castitatea înainte de căsătorie protejează spre a nu cădea în dependenţă sexuală, în capcanele ei tragice. Ne putem pune întrebarea dacă acele „asigurări” sub formă de prezervative, globule, pastile, sterilete, pe care le propun doamne ÅŸi domni amabili ÅŸi moderni pot să apere pentru a nu se risipi ÅŸansele de viaţă, talentele, invaliditatea emoÅ£ională, pierderea idealurilor, simÅ£irea neputinÅ£ei, disperarea, lipsa de respect faţă de sine, pierderea de timp, de bani, neglijarea învăţăturii sau a serviciului, destrămarea căsătoriei, etc., etc. Ce spuneÅ£i? Asigură?
Dacă celibatul este fundamentul de a construi o viaţă ruinată, fizică, emoÅ£ională, sufletească se înÅ£elege că trebuie să fie fundamentul pentru a deveni mai copt, mai matur emoÅ£ional, sufletesc ÅŸi fizic. Erotomanii care se vindecă astăzi ajung la ceva care puteau să obÅ£ină în urmă cu 20, 30 de ani în urmă.
Castitatea înainte de căsătorie permite să păstrezi echilibrul emoÅ£ional ÅŸi sufletesc, eliberează energie ÅŸi dă putere de concentrare pentru lucruri importante. Învaţă realismul ÅŸi puterea de a sta pe propriile picioare. De asemenea permite accesul la simţăminte, la o profundă examinare a propriului interior ÅŸi „plăcerea vieÅ£ii”, învaţă în ce constă apropierea faţă de a doua persoană, pregăteÅŸte pentru primirea unei sexualităţi sănătoase (adică cea prin care izvorăşte binele), învaţă „a stăpâni” propriul corp etc. Aici am citat numai ceea ce au spus pe tema celibatului, din experienÅ£a lor, erotomanii în curs de însănătoÅŸire.
Erotomanii la fel de periculoÅŸi ca dealerii de narcotice
Un psalm spune: Fără motiv mi-au întins plase ÅŸi fără motiv mi-au săpat gropi pentru pierderea mea (Ps. 35,7). Lozinca sexul este un lucru normal, să facem ce vrem etc. Sunt acele plase, capcane ce te aÅŸteaptă. Pentru că dependenÅ£a sexuală este la fel de distrugătoare ca ÅŸi narcomania, dar mai greu de depăşit decât aceasta. Producătorii lozincilor citate mai sus sunt mai răi decât producătorii de cocaină. Cu mult mai periculoÅŸi sunt producătorii ÅŸi dealerii pornografiei. Chiar ÅŸi un singur contact cu pornografia al unui băiat în perioada de maturizarea poate fi începutul unui greu viciu. Din păcate văd printre tineri mulÅ£i care s-au lăsat prinÅŸi în plase. Se vede prin limba pe care o folosesc, prin felul în care vorbesc despre fete ÅŸi prin felul cum le tratează, felul în care se tratează propria sexualitate, toată viaÅ£a sa.
America culege fructele „revoluÅ£iei sale sexuale” din anii 60 ÅŸi 70. Îmi este teamă că în curând noi vom culege fructele „revoluÅ£iei” noastre din anii 90. Era pe atunci timpul importului din Vest a tot felul de gunoaie în ambalaj colorat ÅŸi devorarea lor. De fapt, acest lucru are loc în continuare. La fel de mari cum sunt costurile sociale ÅŸi economice ale alcoolismului ÅŸi a narcomaniei, la fel sunt – o arată experienÅ£a americană – consecinÅ£ele groaznice ale erotomaniei.
Este păcat că atâÅ£ia oameni sunt capabili numai de a imita. Aici, mă gândesc la acele autorităţi ale statelor care apără pornografia.
Atât pentru astăzi. Vă salut ÅŸi vă doresc tot ce este mai bun ! Data viitoare vă voi scrie despre cum erotomanii scapă din plasele în care au căzut.
Fratele Jan Bilewicz
The above article was published with permission from Iubiţi-vă! in November 2010
