Autor: Imran,
MiÅ‚ujcie siÄ™! 4/2004 → Temat numeru
„GÅ‚ównym celem islamu jest poddanie Allahowi caÅ‚ego Å›wiata. Natomiast podstawowym obowiÄ…zkiem każdego muzuÅ‚manina jest dżihad, rozumiany bardzo szeroko – od walki przeciwko samemu sobie do wojny przeciw niewiernym, aby poszerzyć gminÄ™ aż do osiÄ…gniÄ™cia Å›wiatowego paÅ„stwa islamskiego”.
Czytamy w Koranie: „Przepisana jest wam walka, chociaż jest wam nienawistna”(sura II, werset 216); „Zabijcie baÅ‚wochwalców, tam gdzie ich znajdziecie, chwytajcie ich, oblegajcie i przygotujcie dla nich wszelkie zasadzki” (IX 5); „Zabijajcie ich, gdziekolwiek ich znajdziecie”(II, 191);„Zwalczajcie ich, aż ustanie przeÅ›ladowanie i religia bÄ™dzie należeć do Boga”(II, 193); „I na pewno, jeÅ›li pomrzecie albo jeÅ›li zostaniecie zabici, to ku Bogu zostaniecie zabrani”(III, 158); „To nie wy ich zabijaliÅ›cie, lecz Bóg ich zabijaÅ‚”(VIII, 17); „Zwalczajcie tych, którzy nie wierzÄ… w Boga i w DzieÅ„ Ostatni, którzy nie zakazujÄ…, czego zakazaÅ‚ Bóg i Jego PosÅ‚aniec, i nie poddajÄ… siÄ™ religii prawdy – spoÅ›ród tych, którym zostaÅ‚a dana KsiÄ™ga (żydzi i chrzeÅ›cijanie) dopóki nie zapÅ‚acÄ… oni daniny wÅ‚asnÄ… rÄ™kÄ… i nie zostanÄ… upokorzeni” (IX, 29); „Nie sÅ‚abnijcie wiÄ™c i nie wzywajcie do pokoju, kiedy jesteÅ›cie górÄ…”(XLVII, 35).
Historia islamu jest praktycznym wprowadzeniem w życie tych nakazów, chociaż Koran przewiduje także odstÄ™pstwa, taktyczne sojusze i czasowe zawieszenie broni, a nawet okazywanie Å‚aski. ZresztÄ… nastÄ™pne fragmenty gÅ‚oszÄ…, że nie można przymuszać do religii. Jednakże historyczna interpretacja tych nakazów wobec wszystkich niemuzuÅ‚manów byÅ‚a zawsze sztywna” (Antoni Socci: Mroki nienawiÅ›ci. MÄ™czeÅ„stwo chrzeÅ›cijan XX wieku, wyd. BiaÅ‚y Kruk, Kraków 2003, ss. 64-66).
Dialog z każdÄ… religiÄ…, w tym również z islamem, jest częściÄ… misji ewangelizacyjnej KoÅ›cioÅ‚a. Dla chrzeÅ›cijanina przykazanie miÅ‚oÅ›ci bliźniego obejmuje bez wyjÄ…tku wszystkich ludzi. Każdy czÅ‚owiek bez wzglÄ™du na wyznawanÄ… religiÄ™, kolor skóry czy pochodzenie jest bliźnim, którego chrzeÅ›cijanie majÄ… szanować i kochać, czyli pragnąć jego najwiÄ™kszego dobra, tzn. zbawienia. Trzeba jednak pamiÄ™tać, że muzuÅ‚manie tak samo o nas nie myÅ›lÄ…. JesteÅ›my dla nich po prostu niewiernymi. UważajÄ… oni, że chrzeÅ›cijanie zafaÅ‚szowali orÄ™dzie proroka Jezusa, który byÅ‚ tylko czÅ‚owiekiem przygotowujÄ…cym przyjÅ›cie Mahometowi, najwiÄ™kszemu czÅ‚owiekowi i prorokowi. Dlatego dla muzuÅ‚manów nie ma sensu żaden dialog. WedÅ‚ug nich nazywanie Maryi MatkÄ… Bożą jest baÅ‚wochwalstwem, a uznanie Jezusa za Boga jest najwiÄ™kszym grzechem, jaki może popeÅ‚nić czÅ‚owiek.
W Polsce wydano książkÄ™ ukazujÄ…cÄ… prawo muzuÅ‚maÅ„skie w Å›wietle atrakcyjnym dla Polaków (Ali Abi Issa: Komentarz czterdziestu Hadisów NaÅ‚aÅ‚ija, BiaÅ‚ystok 1999). ChciaÅ‚bym zwrócić uwagÄ™ na kilka szczegóÅ‚ów, które powinny pobudzić nas do myÅ›lenia.
W książce tej na ss. 50-52 omówiono hadis nr 14, okreÅ›lajÄ…cy warunki, kiedy można zabić muzuÅ‚manina. CytujÄ™: „Nie wolno przelać krwi muzuÅ‚manina (...) z wyjÄ…tkiem trzech przypadków: (1) żonaty lub mężatka popeÅ‚ni cudzoÅ‚óstwo; (2) życie za życie [czyli zemsta za przelanie krwi]; (3) ten, który pozostawiÅ‚ religiÄ™ [islam]”. Należy pamiÄ™tać, że cudzoÅ‚óstwo w pojÄ™ciu muzuÅ‚maÅ„skim oznacza akt seksualny muzuÅ‚manina z żonÄ… innego muzuÅ‚manina. Dla przykÅ‚adu ktoÅ› mógÅ‚by pomyÅ›leć, że muzuÅ‚maÅ„ski student popeÅ‚nia grzech, prowadzÄ…c rozpustne życie w Europie, ale to nie jest tak. W jego pojÄ™ciu oraz w pojÄ™ciu wszystkich jego bliskich speÅ‚nia on bohaterskÄ… misjÄ™ gwaÅ‚cenia chrzeÅ›cijaÅ„skich kobiet (bez znaczenia dla nich jest nawet to, że one biorÄ… za to pieniÄ…dze). MuzuÅ‚maÅ„skie żony wrÄ™cz zachÄ™cajÄ… swoich mężów do dokonywania gwaÅ‚tów na kobietach innowierców, gdyż to nobilituje ich mężów w spoÅ‚eczeÅ„stwie. KomentujÄ…c ten artykuÅ‚ prawa islamskiego, Autor wyjaÅ›nia, że „nie można wykonać jakiejkolwiek kary z islamskiego kodeksu karnego, dopóki spoÅ‚eczeÅ„stwo nie zostanie oczyszczone ze wszystkich czynników zachÄ™cajÄ…cych do Å‚amania prawa islamskiego”. ChciaÅ‚bym tylko, by polski czytelnik zrozumiaÅ‚ dokÅ‚adnie, jakie znaczenie majÄ… sÅ‚owa dotyczÄ…ce oczyszczenia spoÅ‚eczeÅ„stwa. W dniu 1.08.2004 dokonano takiego aktu oczyszczania spoÅ‚eczeÅ„stwa irackiego: dopuszczono siÄ™ jednoczeÅ›nie czterech ataków na koÅ›cioÅ‚y chrzeÅ›cijaÅ„skie w Iraku (piÄ…ty nie doszedÅ‚ do skutku, gdyż wykryto i unieszkodliwiono Å‚adunek wybuchowy). Zginęło 10 osób, a ponad 40 zostaÅ‚o rannych. Te „oczyszczajÄ…ce” ataki byÅ‚y wymierzone w ludzi wychodzÄ…cych z koÅ›cioÅ‚ów po niedzielnym nabożeÅ„stwie. Podobne akcje miaÅ‚y miejsce rano i wieczorem 7 czerwca, kiedy w chrzeÅ›cijaÅ„skiej dzielnicy Bagdadu rozstrzeliwano z samochodu idÄ…cych do pracy Asyryjczyków. Siedem osób zginęło (w tym trzy kobiety), kilka innych zostaÅ‚o poważnie rannych. Wobec takiego barbarzyÅ„stwa należy zadać jeszcze jedno pytanie: a w takich wypadkach prawo muzuÅ‚maÅ„skie pozwala zabić niemuzuÅ‚manina? Autor książki dla Polaków zrÄ™cznie omija tÄ™ kwestiÄ™, ponieważ dla naszej mentalnoÅ›ci jest ona praktycznie nie do przyjÄ™cia. Oto odpowiedni werset z Koranu – Å›wiÄ™tej ksiÄ™gi podobno napisanej przez samego Boga:
47:4 „Kiedy wiÄ™c spotkacie tych, którzy nie wierzÄ…, to uderzcie ich mieczem po szyi; a kiedy ich caÅ‚kiem rozbijecie, to mocno zaciÅ›nijcie na nich pÄ™ta. A potem albo ich uÅ‚askawicie, albo żądajcie okupu... Lecz jeÅ›liby zechciaÅ‚ Allah, to sam zemÅ›ciÅ‚by siÄ™ na nich, lecz on chciaÅ‚ doÅ›wiadczyć jednych przez drugich” (i dalej wiersz 7) „O wy, którzy wierzycie! JeÅ›li pomożecie Allahowi [tÄ™pić niewiernych], to i on wam pomoże, i umocni wasze stopy”.
Zatem niemuzuÅ‚manina można zabić zawsze, kiedy siÄ™ go tylko spotka. Jedyny wyjÄ…tek, kiedy muzuÅ‚manin nie powinien zabijać niewiernych, jest okreÅ›lony w surze 9:3-5 Koranu i dotyczy sytuacji, kiedy niewierni sÄ… silniejsi. Lecz w momencie kiedy muzuÅ‚manie poczujÄ… siÅ‚Ä™, majÄ… obowiÄ…zek zerwać zawarte przymierze i zabijać niewiernych „tam, gdzie ich znajdziecie”. Niestety, Å›wiat islamu bardzo dokÅ‚adnie przestrzega tych nakazów, choć konsekwentnie wmawia nam coÅ› odwrotnego. Ale wracajÄ…c do naszych hadisów, chcÄ™ zwrócić uwagÄ™ na karÄ™ Å›mierci stosowanÄ… wobec „odstÄ™pców”, czyli tych, którzy porzucajÄ… islam. SÄ…dzÄ™, że niejeden omamiony chÄ™tnie porzuciÅ‚by religiÄ™ Mahometa, gdyby nie strach przed wykonaniem wyroku opartego o ten hadis. Niestety, egzekucje nawracajÄ…cych siÄ™ do Jezusa muzuÅ‚manów sÄ… faktem, jak również przeÅ›ladowania, przetrzymywanie w wiÄ™zieniach i morderstwa dokonane na chrzeÅ›cijanach na podstawie podejrzenia o ewangelizacjÄ™ muzuÅ‚manów. PodkreÅ›lam – podejrzenia, gdyż dla islamskiego prawa podejrzenie wystarczy, żeby oskarżyć niemuzuÅ‚manina o cokolwiek...